O POVO DA LAPA, A ROMARIA, A RELIGIÃO E O TURISMO

O povo da Lapa já associa o turismo à romaria e a fé

Para aqueles que habitam a cidade der Bom Jesus da Lapa, como o seu mundo secular e que retiram seu sustento das atividades relacionadas com empreendimentos turísticos e comerciais desenvolvidos em torno da romaria, as “mudanças que vêm ocorrendo na mentalidade dos romeiros por força da época”, como se expressava um morador, são vistas com muita simpatia. A afirmação de uma romaria ideal, que se institui a partir de regras de diferenciação e externalidade em relação ao misticismo religioso, é a principal fonte de legitimação do discurso e das práticas dos moradores. Seu olhar sobre os romeiros já deixa transparecer este processo simbólico que procura tomar distância em relação ao significado religioso da romaria. Ao se diferenciar dos romeiros, os moradores trabalham no sentido de construir uma visão desmistificadora do evento. Os moradores procuram anular a narrativa tradicional sobre a romaria não apenas manifestando sua falta de consenso em relação aos sentidos construídos a partir da dimensão mítica do evento, mas, sobretudo, inserindo a romaria numa outra estrutura significativa que já possui um reconhecimento coletivo. Para isso, deslocam as categorias próprias do turismo para dentro do campo religioso, como o sentido ideal da romaria. Os moradores da Lapa estão, na verdade, autorizando-se a transformar a romaria num grande evento turístico. Esta cobertura jornalística conta com apoio da Prefeitura Municipal de Bom Jesus da Lapa, Granja São João, Auto-Escola Regional, Casa do Mel, AETU e do deputado estadual Augusto Castro.