Poucos países tiveram uma cultura tão diversa quanto a nossa. E raríssimos conseguem conviver com essas diferenças tão bem. Se há um tema que ainda rola no turismo externo é a paisagem brasileira com seu povo, seus costumes, s
ua culinária, sua cultura popular e, não tão recentemente, as favelas. Afinal, quantos pintores brasileiros conhecidos lá fora não se inspiraram nelas? E quanta cultura não se formou ali mesmo? E o samba? E os maiores nomes da música popular brasileira? Quanta música não trazia refrão de “favela”? Que, aliás, o Adoniram Barbosa começou chamando de “maloca”, que é o nome de uma habitação indígena. De onde o Brasil criou a palavra “maloqueiro”, que hoje muito mais do que um habitante de maloca, se configurou como “marginal”? Mas o certo é que a “saudosa maloca” virou samba. Não é sem razão que os visitantes ilustres incluem nos seus passeios uma visita a alguma favela. No Rio de Janeiro, vem o caso mais emblemático: a Rocinha virou favela da moda. Todo gringo agora quer morar lá. A questão da favela é um caso muito complicado porque não só envolve vontade política, como a própria política fomenta os desacordos. No meio de tudo isso está uma população. É claro que um pensamento humanista e ingênuo feito o meu não é o mesmo dos interesses transversais que velam o assunto todo esse tanto tempo.
ua culinária, sua cultura popular e, não tão recentemente, as favelas. Afinal, quantos pintores brasileiros conhecidos lá fora não se inspiraram nelas? E quanta cultura não se formou ali mesmo? E o samba? E os maiores nomes da música popular brasileira? Quanta música não trazia refrão de “favela”? Que, aliás, o Adoniram Barbosa começou chamando de “maloca”, que é o nome de uma habitação indígena. De onde o Brasil criou a palavra “maloqueiro”, que hoje muito mais do que um habitante de maloca, se configurou como “marginal”? Mas o certo é que a “saudosa maloca” virou samba. Não é sem razão que os visitantes ilustres incluem nos seus passeios uma visita a alguma favela. No Rio de Janeiro, vem o caso mais emblemático: a Rocinha virou favela da moda. Todo gringo agora quer morar lá. A questão da favela é um caso muito complicado porque não só envolve vontade política, como a própria política fomenta os desacordos. No meio de tudo isso está uma população. É claro que um pensamento humanista e ingênuo feito o meu não é o mesmo dos interesses transversais que velam o assunto todo esse tanto tempo.
O problema maior é que a periferia é onde mora a sua empregada, o porteiro do seu predio, a zeladora da sua escola, a faxineira da sua avó, o frentista do posto onde sua familia abastece o carro, o vendedor ambulante de doces, e mais de 80% da população da cidade e não há emprego, comida e nem dinheiro pra todo mundo... diante disto, já viu né????
ResponderExcluirGutemberg Matos
A maioria do povo da periferia é vulnerável as drogas, bebidas alccólicas, desemprego, violência, analfabetismo...
ResponderExcluirKleber Carvalho de Souza
Teoricamente pessoas da periferia têm mais problemas, principalmente financeiros e os decorrentes disso, que as outras, e pessoas com problemas estão mais fragilizadas e prontas a aceitar a ajuda do sobrenatural para resolvê-los.
ResponderExcluirQuer saber o que é estar num bairro de periferia? Então NÃO VÁ ao bairro Novo Horizonte depois das 18 horas.
ResponderExcluirA não serque vc seja um suicida!