CHEGAMOS AO DOMINGO DE PÁSCOA

Estamos na festa da Páscoa, a festa cristã por excelência. Para compreender bem o seu sentido, partamos do texto do Quarto Evangelho: “Antes da festa da Páscoa, sabendo Jesus que chegara sua hora de passar deste mundo para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim” (Jo 13,1). Este versículo nos indica várias coisas: (1) A Páscoa de Jesus deu-se dentro da Páscoa dos judeus. Na Páscoa de Jesus a Páscoa judaica é cumprida, encontra sua realização plena: a libertação definitiva não foi aquela, dos judeus, que saíram do Egito, atravessara o mar e entraram na Terra Prometida, mas sim a de Jesus, que saiu deste mundo, atravessou o mar da morte e entrou na plenitude do Pai. (2) A palavra “páscoa” significa “passagem”: Deus feriu os primogênitos dos egípcios, mas “passou” adiante na casa dos hebreus, poupando seus primogênitos; passagem também porque Israel passou pelo mar, saindo do estado de escravidão para a liberdade, como povo: o Senhor Deus passou pelo Egito para fazer seu povo passar! Jesus celebrou a sua Páscoa, sua “passagem deste mundo para o Pai”! (3) A Páscoa de Jesus é um ato de amor total e extremo por nós... É para nossa salvação que Jesus fez sua Páscoa: “Tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim”, até o extremo: morrendo e ressuscitando, ele nos daria o seu Espírito Santo, no qual ele mesmo fora ressuscitado, de modo que a passagem de Jesus para o Pai nos abrisse o caminho e pudéssemos passar também para o Pai. (4) Tendo recebido no batismo o mesmo Espírito Santo no qual Jesus se entregou ao Pai e no qual o Pai ressuscitou Jesus, nós participamos na nossa vida da morte de Cristo; vamos sofrendo com ele, morrendo com ele... e, com ele, caminhamos para a ressurreição definitiva. (5) Este processo de morte e ressurreição com Cristo, chega ao ponto mais intenso, nesta vida, em cada Eucaristia, quando fazendo o memorial da morte e ressurreição do Senhor, participamos do seu verdadeiro e real Corpo e Sangue. (6) Esta páscoa do Senhor e nossa, a Igreja celebra na a cada Domingo e até a cada dia na Eucaristia e, de modo soleníssimo, uma vez ao ano, com o Tríduo Pascal e os subsequentes cinqüenta dias, terminando com a solenidade de Pentecostes, dom do Espírito que o Ressuscitado fez e faz à sua Igreja. Na potência do Espírito, Jesus está e estará sempre conosco, de modo real e concreto, guiando e preservando a sua igreja, até a consumação dos séculos. (7) Um Dia, que já não mais será um dos dias deste nosso tempo, o Senhor morto e ressuscitado se manifestará na glória do seu Espírito Santo – o mesmo que já habita em nós desde o batismo – e levará todas as coisas à plenitude. Tendo transfigurado tudo no seu Espírito, Cristo entregará tudo ao Pai e o Reino de Deus será plenamente consumado e nós, plenificados, estaremos eternamente com o Senhor, num mundo liberto e renovado; então Deus, o Pai, será tudo em todos, pelo Filho, na glória do Espírito. Eis nossa fé, nossa esperança, nosso sonho, já começado no Dia da Páscoa! (José Carlos Costa de Almeida – Professor).